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　　所谓精神富足就是精神生活富足，精神生活就是文化建设。在基层常听到这么一个说法，文化这东西，看不见，摸不着，又虚又空，没得抓，不知道怎么办。什么是文化？不同层次、不同职业、不同阶层的人理解不一样，一般老百姓眼中的文化，那就是懂古文、会外文、有文凭，宣传部门的同志理解的文化，就是宣传加娱乐。考古学家眼中的文化最大，凡有人类活动的痕迹都叫文化。那么我们应该怎么理解这个文化？笔者觉得文化就是除了物质生活之外的精神生活，这就是我们乡村振兴要抓的文化建设，文化建设应该是乡村振兴的灵魂工程，只有文化建设才能提升人们的精气神，没有精气神，什么事都干不成。两万五千里长征，爬雪山过草地，靠什么？就靠那一股精气神，没有那一股精气神，肯定过不了雪山，也过不了草地。乡村振兴同样需要一股精气神，这股精气神就是靠文化建设，那么文化建设具体来说抓什么？笔者觉得有十大方面，很好地抓起来，乡村文化就能活跃起来。

　　第一个就是兴教育。乡村教育这样衰败下去肯定不行。乡村振兴需要的人才支撑靠的就是乡村教育。美、日等发达国家的乡村教育，哪怕只有一个孩子都要把这个学校办下去，所有的教学设施都要配齐，这是政府的基本责任义务。全世界的义务教育两个特点，就近和不要钱，这是政府必须做到的。乡村教育必须抓起来，这是乡村振兴人才支撑的基础。

　　第二个就是续文脉。所谓续文脉就是延续农业文明之脉，我们中华民族传统文化里最重要的一个方面，就是耕读传家。习近平总书记说我国农耕文明源远流长、博大精深，是中华优秀传统文化的根。耕读传家，耕是为了小家，读是为了大家，耕是为了生存，读是为了发展，它透现的是“修齐治平”的大格局、高境界，是农业文明时代中华民族生生不息绵延不绝的源泉。

　　第三个就是集器物。传统的生产生活用具，很多东西都被现代化的工具代替了，我们得赶快把它们收集起来，建立博物馆，乡村应该有这样的博物馆。我们14亿多人，只有6000个博物馆，美国3亿多人，3万多个博物馆，美国才200多年的文明，我们是5000年的文明，差距太大了。我们应该重视起来，赶快把这些生产生活用品收集起来。

　　第四个就是修村志。安徽人很骄傲，《四库全书》里面收录了唯一的一部村志，就是池州杏花村村志，能收入乾隆皇帝亲自主编的《四库全书》，说明它的价值不同一般。今天是一个大变革的时代，中国的村落的裂变与分化，重构与再造，可能历史上从来没有过。像今天这样剧烈，不光是量的增减，形的重塑，关键是人的大流动，一个村庄的人到多少个地方打工，这个村庄的虚拟空间就会延伸到那个地方。不管是在美国，还是在澳大利亚，通过视频随时都可以与村里人对话，这都是很值得记录的现象。志书太重要了，村、乡、县、市、省都应该有志，一个国家一个民族完整的历史应包括四大方面：国有史、方有志、族有谱、家有信。这四大部分，才能使一个国家一个民族它的历史完整。法国有一个科学家叫法布尔，说历史赞美把人们引向死亡的战场，却不屑于讲述人们赖以生存的麦田。盛世修志，今天应该组织那些退休教师、文学爱好者、退休干部，有这些方面能力的人，包括出去的大学生，组织他们开展这种文化活动。

　　第五个就是承技艺。把那些传统的技艺传承下去，有些技艺是相当有价值的，特别是有些开发成旅游产品能卖大价钱，能使一个地方致富。芬兰小学生有一个必修课，就是必须掌握一门本民族的非物质文化遗产，不然毕不了业。这个做法应该在我国推广，让这些非遗传承人进学校，教孩子。

　　第六个就是订乡约。乡规民约在乡村治理中非常有价值，宋代就有一个蓝田乡约，吕氏兄弟写了一个小册子，提出“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”，建立起中国最早的乡村自治制度，后来许多州官、县官把它推广到各地，治理非常有效，乡规民约在乡村治理中相当起作用。今天我们应该广泛发动县乡村，制定合乎当地实际的乡规民约。

　　第七个就是立家训。有言之教谓之训，无言之教谓之风，有了好的家训和家风才能形成好的家教，良好的家教是社会文明的基础。什么叫有言之教？那就是用文字表述写在纸上挂起来。什么叫无言之教？那就是家长身体力行，以身作则做给子孙看，用行为影响后代。有了这两条才能形成一个好的家教，好的家训在家族传承史上相当起作用。中纪委网站前几年不断推出一些好的家教家训，中国最有名的家训就是浙江钱氏家训，1000多年了，每个朝代这个家族都出了许许多多的人物。今天大家都知道的钱学森、钱三强、钱伟长、钱穆、钱钟书，这些名人都是钱氏出来的。全世界各个国家院士级的科学家，钱氏有200多个，就是因为那个家训写得好，600多字，一直传承到今天，已经被列入国家级非遗。上海郊区一些村庄正在推广立家训，这是建设乡风文明的重要抓手。

　　第八个就是开夜市。宋朝以前所有城市一律实行宵禁，只在几个节日开市。宋朝开先河取消宵禁，城里人就有夜生活了，今天城市夜生活非常丰富，乡村特别是留守群体，叫月光下的孤独。5000人左右的村有条件都可以借鉴一些成功的经验开办夜市，对于活跃经济、增进友谊和人们之间的感情联络都非常有好处。

　　第九个就是革陋习。一些落后的不好的习俗，应该把它革除。笔者在整个华北地区调查，这几个省都流行这么一个彩礼，叫“万紫千红一片绿、一动不动”，“万紫”指一万张5元钞票，“千红”指一千张100元钞票，“一片绿”指若干张50元钞票，为什么没数？就是根据你的家庭情况，一张也行，无数张也行，最要命的是“一动不动”，“一动”是汽车，“不动”是房子，什么样的家庭都会被这个彩礼给搞垮，诸如此类的种种陋习要革除。

　　最后一个就是办赛事。让乡村的文化活跃起来，歌舞比赛、书法、绘画和体育，包括农产品生产、劳动竞技，都可以经常因地制宜举办赛事。特别是美食，中国的美食太丰富了，专家调查，仅面条现在就有1200多个品种。靠面条发财的很多，台湾的顶新企业在台湾就濒临倒闭，到大陆弄了一个康师傅就发大财了。我国方便面年销量最多的时候有400多亿碗，现在大概还有200多亿碗，全世界每年销量有1000多亿碗，现在靠面条发财的企业和个人越来越多。青海化隆县兰州拉面在全国有8万多家门店，在国外还开了100多家连锁店。很多美食，像沙县区的小吃、缙云的烧饼、太和的板面、怀宁的包子大馍，各地都有很多品牌，许多地方都在创造这些美食价值，这些东西如果推向国外，那就可以更加增强我们的文化自信。中华民族文化积淀最厚的就是中国人的舌尖，中国人做美食、品美食的本事可能比任何国家任何民族的水平都高，我们现在到处办孔子学院，推广中华文化，如果让我们的美食走出去，推广舌尖上的中国，可能比推广哲学上的中国更方便、更有效。（作者刘奇系国务院参事室特约研究员，中央农办、农业农村部乡村振兴专家咨询委员会委员，博士生导师）